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Mostrando entradas de marzo, 2018

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DANIELA AGUIRRE FERNANDEZ VALENTINA SABAS PALACIO  11B

VIDEO PRESOCRATICO DE PLATON

EL BANQUETE O DEL AMOR El objeto de este diálogo es el Amor. He aquí por de pronto el preámbulo, ninguna de cuyas circunstancias es indiferente. El ateniense Apolodoro cuenta a varias personas, que no se citan, la historia de una comida dada por Agaton a Sócrates, a Fedro, al médico Eriximaco, al poeta cómico Aristófanes y a otros, cuando alcanzó el premio por su primera tragedia. Apolodoro no asistió a la comida, pero supo los pormenores por un tal Aristodemo, uno de los convidados, cuya veracidad está comprobada con el testimonio de Sócrates. Estos pormenores están tanto más presentes en su memoria, cuanto que de allí a poco tuvo ocasión de referirlos. Hasta los más sencillos tienen su importancia.

MATERIA,FORMA,SUSTANCIA.

MATERIA para aristoteles es la realidad de lo que esta hecho una cosa FORMA para aristoteles es la figura de los cuerpos y tambien aquello que hace que las cosas sean lo que son SUSTANCIA para aristoteles es el modo mas propio para hablar de ser

ONTOLOGIA

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SER: todo lo que ocupa un lugar ENTE:individualidad del ser ESENCIA:materia SUSTANCIA:alma ONTOLOGIA es la investigacion del ser en tanto que ser en general,mas alla de cualquier otra caso en particular ¿QUE ERA PARA LOS GRIEGOS EL ARJE Y LA PHYSIS? ARJE: es el principio y el fin de todo PHYSIS:es el objeto principal de sus investigaciones a la que concibieron como el principio u origen de la realidad ¿PARA LOS FILOSOFOS QUE ERA EL ARJE? TALES DE MILETO: el arje es el agua principio de vida y elemento originario que esta en toda la naturaleza ANAXIMANDRO: el arje es un principio eterno de caracter inmaterial indefenido,abstracto,denominado apeiron PITAGORAS:el arje no es un sustrato de caractermaterial ANAXAGORAS: propone un arje de tipo espiritual EMPEDOCLES: el arje la constituyen los cuatro elementos: tierra,agua,y fuego HERACLITO: el arje es el fuego el universo es fuego eterno ¿ PARA PARMENIDES QUE ERA LO QUE PODIA SER PERCIBIDO POR EL PENSAMIENTO Y QUE POR LOS SENTIDOS? - es...

BIBLIOGRAFIA

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PARMENIDES fue un filósofo griego . Nació entre el 530 a. C. y el 515 a. C. * 1 ​ en la ciudad de Elea , colonia griega del sur de Magna Grecia ( Italia ). Parménides escribió una sola obra: un poema filosófico en verso épico del cual nos han llegado únicamente algunos fragmentos conservados en citas de otros autores. Los especialistas consideran que la integridad de lo que conservamos es notablemente mayor en comparación con lo que nos ha llegado de las obras de casi todos los restantes filósofos presocráticos , y por ello su doctrina puede ser reconstruida con mayor precisión. Por lo que podemos deducir a partir de los testimonios conservados, el poema de Parménides representa una revelación divina dividida en dos partes: La vía de la verdad, donde se ocupa de «lo que es» o «ente», y expone varios argumentos que demuestran sus atributos: es ajeno a la generación y la corrupción y por lo tanto es inengendrado e indestructible, es lo único que verdaderamente existe —con lo que...

EL SER

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PARMENIDES según parmenides los sentidos no permitirian llegar al principio de las cosas,   el ser puede ser aprehendido, conocido mediante la razón o logos parmenides tiene las siguientes caracteristicas del ser:  - es inmutable , el ser es y es imposible que no sea    - es intemporal , el ser es ajeno al tiempo Una de las aportaciones principales de la filosofía de Parménides es precisamente su definición del Ser, al que le atribuye una serie de características. Unidad. El ser no puede ser más que “uno”, si fuera otra cosa distinta al “uno” sería el no-ser. Indivisible. En relación a la unidad, el ser es indivisible y compacto. El vacío sería el no-ser, y el no-ser no existe. Finito. El ser es finito y esférico. Estas ideas probablemente las tomó de los pitagóricos, que relacionaban dichas características con lo determinado. Inmutable. El Ser no puede cambiar. Si el Ser cambia o se mueve deja de Ser. Indestructible. El Ser es, si deja de ser ya no...