EL SER

PARMENIDES


según parmenides los sentidos no permitirian llegar al principio de las cosas,   el ser puede ser aprehendido, conocido mediante la razón o logos


parmenides tiene las siguientes caracteristicas del ser:
 - es inmutable , el ser es y es imposible que no sea
   - es intemporal , el ser es ajeno al tiempo

Una de las aportaciones principales de la filosofía de Parménides es precisamente su definición del Ser, al que le atribuye una serie de características.

• Unidad. El ser no puede ser más que “uno”, si fuera otra cosa distinta al “uno” sería el no-ser.
• Indivisible. En relación a la unidad, el ser es indivisible y compacto. El vacío sería el no-ser, y el no-ser no existe.
• Finito. El ser es finito y esférico. Estas ideas probablemente las tomó de los pitagóricos, que relacionaban dichas características con lo determinado.
• Inmutable. El Ser no puede cambiar. Si el Ser cambia o se mueve deja de Ser.
• Indestructible. El Ser es, si deja de ser ya no puede ser el Ser.
• Ingénito. El Ser no ha podido ser engendrado, ya que entonces habría sido creado por el No-ser, y el No-ser no existe.

SOCRATES


para socrates el alma es algo que existe dentro de nosotros,pero que no se capta por los sentidos el dice que poseemos alma por lo que somos capaces de hacer el alma es sinonimo de alma racional de inteligencia ademas el alma tiene una vertiente practica relacionado con lo que nos permite decidir nuestra conducta

ARISTOTELES

El Ser es, por lo tanto, un trascendental, aquello que trasciende y rebasa todos los entes sin ser él mismo un ente, es decir, sin que ningún ente, por muy amplio que sea y se presente, lo agote. Dicho de otro modo: el Ser desborda y supera dialéctica mente el mundo de las formas, el mundus asdpectabilis, trasladándose en otro contexto, «más allá del horizonte de las formas», más allá de toda la "morfología cósmica
SIGNIFICADO DEL SER:
-cualidad
-cantidad
-relacion
-acto y potencia:el movimiento es el paso del acto la potencia
CATEGORIA
todas las cosas son aunque de diferente manera cada modo de ser constituye a una categoria

el ser es universal incorrupto o total el ser tiene un solo significado si no multiple es la sustancia o afeccion de la sustancia o actividad de la sustancia o algo que se relaciona con la sustancia





HERACLITO

para heraclito el problema radica en el concepto del ser es decir de la realidad si se piensa que la realidad puede permanecer identica asi misma asi sea por un lapso de tiempo entonces habla que admitir contra el testimonio de los sentidos que el cambio es imposible que la realidad es inmutable e inmovil pero si se admite que la realidad es puro devenir haciendo entonces la contradiccion entre sentidos y razon no es mas aparente

para heraclito el ser no es estatico si no dinamico.

















EN NUESTRO PUNTO DE VISTA EL SER

es todo lo existente,es el significado a cada cosa a cada persona,es todo lo existente